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[사회과학] 목사 - 필립 야곱 스페너의 생애

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작성일 23-09-02 14:51

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이러한 스페너의 삶에 대한 관심은 형식 보다는 내용, 근원보다는 결과에 집중한 설교를 하게 하였을 것이다. 이들이 모든 회중에게 감화를 주는 누룩의 역할을 하기 위해서는 작은 공동체를 구성하여 이를 통하여 영성 계발을 해야 한다고 생각했다.

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다.

4) 스페너와 그의 업적을 평가할 때 그는 기독교 사상의 개혁가라기보다는 기독교 생활의 개혁가이며, 기독교 교리사에서 보다는 기독교 경건사에 합당한 인물로 평가된다 이를 통하여 알 수 있듯이 그의 신학에 대한 관심사는 실질적 삶이었다.

5) 스페너의 설교는 목회자들의 모범적인 삶의 실천에 대하여 언급하며 목회자들의 變化와 개혁을 그 내용으로 하였을 것이다.

설명






순서
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필립 야곱 스페너
(Philipp Jakob Spener, 1635-1705)
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1. 시대적 배경

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1635년 독일 알자스주(州)의 라폴트스타인 에서 출생
16세때 스트라스부르 대학에서 루터파 정통 신학과 일반학 공부
1664년 신학박사 학위 취득
1666-1686 프랑크푸르트 암 마인 교회에서 루터파 목사로 활동
- 1670년 목회하면서 경건 모임(collegia pietatis) 처음
1675년 “경건한 소원” 출간 (경건주의 운동의 처음 )
1686년 드레스덴에서 작센선제후국의 궁정 설교가로 임명
1691년 베를린의 성 니콜라이 교회의 감독 목사 (provost)
1964 할레대학 창설에 참여
1705년 2월 5일 베를린에서 사망

2. 생애

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스트라스부르 대학교
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장 드 라바디 (Jean de Labadie, 1610-1674)
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할레 대학교 ? 유럽 최초의 근대 대학교
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프랑케 (August Francke, 1663-1727)
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성 니콜라이 교회
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독일 경건주의…(省略)

3. 평가

1) 스페너의 설교는 ‘개혁’이라는 단어로 說明(설명) 할 수 있다

2) 스페너의 설교는 어느 특정 집단만을 희생으로 삼지 않았으며, 또 사회의 어느 한 부분만을 위해 악의 치유책을 추구하지도 않았다.

3) 스페너는 교회가 새롭게 되려면, 그 처음 은 모든 회중 속에 있는 참 기독교인들, 남은 자들에게서 비롯되어야 한다고 생각했다.

REPORT 11(sv76)



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