칼빈주의 신관
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작성일 23-08-25 11:51
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이와 반대로 인간의 이성만으로도 인식할 수 있다고 반박하였다.Ⅰ. 서 론, Ⅱ. 본 론, 1.인식론에 대한 철학자들의 견해, 2.인식론에 대한 구교의 견해, 3.인식론에 대한 신학자들의 견해, 4. 인식론에 대한 칼빈주의 견해, 5. 삼위일체의 역사적 발전, 6. 삼위일체론에 대한 이단, 7. 삼위일체론의 증거, Ⅲ. 결 론, , FileSize : 32K , 칼빈주의 신관기타레포트 , 칼빈 인식론 칼빈주의
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중세 이후 구교의 신학사상은 자연신학의 가능성과 권리를 주장해 왔다. 이 논쟁은 1870년 종교회의에서, “하나님은 이성의 자연적 빛만으로도 확실히 알 수 있따”로 결정하였다. 자연신학은 하나님의 특별계시인 성경에 의존하지 아니하고 신에 대한 인식을 시도하는 것이다. 구교에서는 이성의 권위를 인정하기 전부터 신 인식에 대한 두가지 견해가 두드러지는데, 하나는 전설주의(traditiondism)로 그들은 신 인식이란 전적으로 기록된 계시의 말씀에 의존해서만 가능한 것이고 인간의 이성만으로는 불가능하다고 주장한다.(여기서 “자연적 빛”이란 특별계시를 통한 초자연적인 지식이 아니라 인간이 가지는 지식을 말한다.(그렇다고 자연신학과 일반계시를 동일시해서는 안된다 ) 자연신학에서는 신에 대한 인식이 특별계시 외에도 다른 방법으로도 가능한데 이것은 인간의 본성과 이성을 말하는 것이다.)
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Ⅰ. 서 론, Ⅱ. 본 론, 1.인식론에 대한 철학자들의 견해, 2.인식론에 대한 구교의 견해, 3.인식론에 대한 신학자들의 견해, 4. 인식론에 대한 칼빈주의 견해, 5. 삼위일체의 history(역사) 적 발전, 6. 삼위일체론에 대한 이단, 7. 삼위일체론의 증거, Ⅲ. 결 론, , 다운로드 : 32K
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