기독교 소설의 발전적인 모습들
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작성일 25-07-03 23:42
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기독교 소설의 발전적인 모습들에 대한 글입니다. 진리란 인간의 이성적인 경지에서 접근이 가능한 것인데, 시의 그 신들린 상태는 인간의 이성을 흐리게 하여 결국 진리에 이르는 길을 방해한다는 것이다. 플라톤에 의하면, 시적 모방은 진리 곧 이데아의 시계로부터 세 단계나 떨어진 불안전한 것이라고 한다. 즉 신이 이데아를 창조했다면 목수는 그 이데아를 모방하여 탁자를 만든 것이며 또 화가는 이 탁자를 모방하여 그림을 그리기 때문에 화가는 이데아로부터 가장 먼 거리에 있다는 것이다.
1. 모방이론(理論)과 기독교문학
앞의 네 가지 관점 중 그 첫 번째의 것을 전통적으로 모방론 또는 반영론이라는 용어를 사용해 왔다.(두번째 것은 효용론, 세 번째의 것은 표현론, 네 번째는 객관론이나 존재론, 또는 객관적 존재론이라 불리어짐) 모방이론(理論)은 맨 처음 내어놓은 플라톤에 의하면 아마도 기독교 시인들이나 기독교 작가들은 오늘의 이상국가로부터 추방되어야 마땅할 것이다. 이들 창조자, 제작자, 모방자 세 부류 가운데 모방자인 화가는 진리로부터 세 단계나 떨어진 가장 먼 거리…(투비컨티뉴드 )레포트/인문사회
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기독교 소설의 발전적인 모습들
기독교 소설의 발전적인 모습들에 대한 글입니다. 시인이란 일종의 접신 상태에서 창작을 하기 때문에 도리어 진리로부터 사람의 정신을 멀어지게 한다고 비판했던 것이다.
