생명(生命)의 서(書)
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작성일 22-11-16 02:34
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시적 화자는 삶의 가치에 대한 회의와 번민으로부터 스스로를 구제하기 위한 대결의 공간으로 사막을 설정하고, 참된 자아를 찾기 위해 ‘열렬한 고독’의 길을 가고자 한다. 시집으로 <청마 시초(靑馬詩抄)>, <생명의 서(書)>, <울릉도> 등이 있다아
갈래 : 자유시. 서정시
율격 : 내재율
성격 : 의지적, 관념적, 상징적
어조 : 남성적, 독백적, 직설적
구성 :
1연 지식에 대한 회의와 삶의 고독 - 떠남
2연 작열하는 태양, 고뇌하는 방황의 사막 - 고행
3연 생명의 본원에 대한 탐구 의지 - 성취
제재 : 생명
주제 : 생명의 본질 추구
출전 : <동아일보>(1939)
▶ 작품 해설
이 시는 고민, 좌절, 절망의 끝에서 허무 의식을 떨치고 일어서려는 강인한 의지를 노래하였다. 유치환의 시는 관념적인 문제를 엄숙하고 웅장한 남성적 독백조로 표현한 것이 많은데 이 시 또한 그러하다.
지은이 : 유치환(柳致環, 1908-1967) 시인. 호는 청마(靑馬). 경남 충무 출생. 작품 경향은 생명에의 열애를 바탕으로 하고 있으며 한...
지은이 : 유치환(柳致環, 1908-1967) 시인. 호는 청마(靑馬). 경남 충무 출생. 작품 경향은 생명에의 열애를 바탕으로 하고 있으며 한편으로는 동양적인 허무의 세계를 추구하였고, 또 이러한 허무의 세계를 극복하려는 원시적인 의지도 엿보인다.
이는 1930년대 후반 들어, 시문학파의 유미적 경향과 모더니즘시의 감각적 반생명성 경향에 맞서 생명의 본질을 추구하는 생명파(‘人生파’라고도 불림)의 대표적 시라 하겠다. 이 시의 특징은 생명의 확산을 위해 오히려 시적 자아를 극한 상황으로 내모는 역설적인 구조를 취하는 데에 있다아 이 점에서 시인의 엄숙한 생명 본질 추구의 자세를 읽을 수 있다아…(drop)
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다. 그럼에도 불구하고 참된 ‘나’를 발견하지 못한다면 차라리 죽음의 세계에 자신을 바치겠노라는 비장한 의지가 담겨 있다아 여기서 참된 ‘나’란 세속에 물든 ‘현실적 존재로서의 자아’를 넘어서, 성취하고자 하는 ‘근원적 생명과 순수성으로서의 자아’라 할 수 있을 것이다. 서정주와 더불어 ‘생명파’ 또는 ‘人生파’로 불린다.
