서낭굿 탈놀이
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작성일 22-12-20 14:42
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이렇게 조산(造山)이나 석적(石積)을 만들고 신수(神樹)를 정한다는 것은 그곳에 천신이…(省略)
다. 서낭굿 탈놀이의 성립
라. 서낭굿 탈놀이의 종류와 발전 과정
마. 서낭굿 탈놀이에 등장하는 인물의 극중 성격
바. 서낭굿 탈놀이의 갈등요소
◉ 서낭굿 탈놀이의 예
◎ 하회별신굿 탈놀이
◎ 강릉관노놀음
◎ 동해안 별신굿 탈놀이
◎ 거제 별신굿 탈놀이
◎ 통영 치리섬 별신굿 탈놀이
◎ 경북 예천 청단 탈놀이
◎ 경북 자인 8광대 탈놀이
집단 놀이가 고장의 특유한 자연이나 인문 environment(환경) 의 influence으로 독특한 개성을 지닌 놀이로 발전한 것이 향토놀이이다. 탈춤의 기원
라. 탈춤의 공동체적 신명
마. 탈춤의 변천
바. 탈춤의 지역적 분포
사. 지역별 춤사위의 특징
아. 상연시기와 시간
자. 놀이의 요소
차. 탈춤의 본질
◉ 서낭굿 탈놀이
가. 개관
나. 서낭굿 탈놀이의 의미
다. 고대 신앙의 구조
라. 성황(城隍)과의 구분
◉ 굿
가. 무속의 성격
나. 무의 유형과 분포
다.
◉ 서낭(신)
가. 서낭의 의미
우리 민족의 고대 신앙과 고대 국가 사회의 제의로부터 비롯된 것으로 일반적으로 국가나 부락, 부족과 씨족과 같은 지역 공동체 및 혈연 공동체를 표상 하면서 전승되어온 신앙이다. 향토 놀이가 전승되어 온 마을에는 크거나 작거나 마을의 수호신을 모시는 당집 한 두 채가 남아있기 마련이다.
설명
먼저 탈놀이의 상위 定義(정의) 인 민속 놀이에 대해 간단하게 알아보고 ‘서낭’, ‘굿’, ‘탈’에 대해 개별적인 定義(정의) 을 定義(정의)하고 ‘서낭굿’과 ‘탈놀이’를 작게 묶어 살핀 후에 마지막으로 ‘서낭굿’과 ‘탈놀이’의 관계를 종합해서 살펴보기로 하였다. 마을 사람들은 제사를 지낸 뒤 놀이를 펼쳐 보임으로써 신령의 환심을 얻고 그 결과로 태평 세월을 누리리라는 믿음을 지니고 있다아 따라서 향토 놀이는 놀이의 승패 자체보다는 놀이를 준비하는 과정을 통해 사람들의 협동심을 길러주고 자기 고장에 대한 긍지와 애정을 느끼게 하는 계기를 마련해준다. 집단적이고 생산적이며 만능적인 수호신을 대상으로 하고 있으며, 샤머니즘과 무속적인 의식(儀式)과 심성을 기반으로 한다. 탈의 연행성
라. 탈의 조형성
◉ 탈놀이(탈춤)
가. 탈춤의 정이
나. 탈춤의 history(역사)
다.
레포트/인문사회
서낭굿 탈놀이
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,인문사회,레포트
먼저 탈놀이의 상위 개념인 민속 놀이에 대해 간단하게 알아보고 ‘서낭’, ‘굿’, ‘탈’에 대해 개별적인 개념을 정의하고 ‘서낭굿’과 ‘탈놀이’를 작게 묶어 살핀 후에 마지막으로 ‘서낭굿’과 ‘탈놀이’의 관계를 종합해서 살펴보기로 하였다.
부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천 등의 기록에서 서낭신에 관한 기록을 찾을 수 있다아 서낭신의 신계에는 천신, 일월신, 인격신, 동물신, 산신, 토지신 등이 뒤섞여 있었고, 제사(祭詞) 장소는 소도와 같은 신성한 지역이나 제단 및 신당(신묘)을 설치했으며, 신의 내림을 받기 위한 신간(神竿)이 세워졌다. 따라서 고산을 하늘과의 교섭처인 성역으로 보고 이주할 때마다 최고의 주봉을 골라 이를 뫼(白山)이라 불러 숭앙하고 부락마다 작은 신산(神山·당산(堂山))과 신단을 쌓고 천제를 지냈다. 제사는 국가적 단위 혹은 부락 단위로 올렸고, 주민 등이 모여 커다란 놀이판을 벌였다. , 서낭굿 탈놀이인문사회레포트 ,
◉ 민속놀이
제의성
향토성
◉ 서낭(신)
가. 서낭의 의미
나. 상고인의 세계관
다.
나. 상고인의 세계관
상고인은 세계가 천상(天上), 고산(高山), 인간(人間)이라는 삼 단계의 분포를 이루고 있다고 믿었다. 무속의 제의
라. 굿의 종류
마. 굿의 절차
바. 굿의 구성
사. 굿의 내용
아. 굿놀이
◉ 서낭굿
가. 서낭굿의 형태
나. 서낭굿의 기본 성격
◉ 탈
가. 개관
나. 탈의 주술성
다. 고조선 건국 신화의 단군도 뫼에 제 지내는 단군, 천군이란 이름의 제천자이다.
