한비와 순자
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작성일 23-11-09 08:17
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그는 도(도)를 모든 사물이 운동하는 객관적 법칙으로, 이(이)를 구체적 사물이 운동하는 특수 법칙으로 보았다. 이에 「고분고분」· 「오두」· 「세난세난」등을 저술하여 치국(치국)의 도(도)를 논하였다. 뒤에 진(진)나라가 한나라를 공격하였을 때 진나라에 사신으로 갔다가, 이사(이사) · 요가(요가) 등의 무고(무고)로 옥중에서 자살하였다. 전국시대(전국시대)의 사상가(사상가)이... , 한비와 순자인문사회레포트 ,
다. 따라서 도와 이는 불가분의 관계에 있으며 다 같이 사물 속에 존재하는 것으로 부단히 alteration(변화) 하는 구체적 사물에 따라 alteration(변화) 한다고 하였다.
인성론에 (인성론)에 있어서…(drop)
1. 한비(한비) 한비(한비)는 B.C. 280년 경에 태어나서 B.C. 233년에 사망했다. 전국시대(전국시대)의 사상가(사상가)이...
1. 한비(한비)
레포트/인문사회
한비와 순자
1. 한비(한비)
한비(한비)는 B.C. 280년 경에 태어나서 B.C. 233년에 사망했다.순서
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설명
한비(한비)는 B.C. 280년 경에 태어나서 B.C. 233년에 사망했다.
한(한)나라 출신으로 말을 더듬었으나 저술에 뛰어났다고 한다. 전국시대(전국시대)의 사상가(사상가)이고, 법가사상(법가사상)의 집대성자(집대성자)이다.
이사와 함께 순자(순자)에게 유학(유학)을 배우고, 도가(도가) · 유가(유가) · 묵가(묵가)의 사상을 흡수하였으며 특히 전기(전기) 법가(법가)의 사상을 선택적으로 받아들였다. 한나라 왕에게 국정(국정)에 대하여 여러 번 상서(상서)를 올려 간(간)하였으나 등용되지 못하였다.
