인식론 (주관과 객관)
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작성일 22-11-03 14:11
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주관/주체/주어[主觀/主體/主語]
영어로는 subject, 프랑스어로는 sujet, 독일어로는 Subjekt라고 하는데, 이는 모두 라틴어의 subjectum에서 온 말이다.
인식론 (주관과 객관)
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레포트/인문사회
설명
다.
* 歷史적 용법: 아리스토텔레스에서 ‘주관/주체’라는 말은 객관적인 여러 성질들의 지속적인 담지자, 즉 실체(實體)2)를 가리키는 동시에 명제의 논리적 주어를 가리켰다.”
4. 실천의 주인공. 행위의 원인(原因)이 되거나 권리를 행사할 수 있는 모든 개인.
“사람의 자기 삶의 주체가 되어야 한다. 라틴어로 subjectum이란 본래 ‘sub’(밑에, 아래) + ‘jectum’(jicere의 과거분사로 ‘던져진 것, 놓여있는 것’)라는 뜻으로서 아리스토텔레스가 사용했던 그리스어의 ‘?ποκε?μενον’(hypokeimenon = 기체; 基體)1)과 같다.
이런 전통을 이어받아 중세 스콜라철학에서는 오랫동안 ‘주관/주체’가 의식으로부터 독립된 실재 대상을 뜻했지만, 토마스 아퀴나스에 이르러 ‘인식하는 자’라는 의미로도 쓰이게 되었다(cf. 토마스 아퀴나스, ??신학대전?? 제1권,…(skip)
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* 용례:
1. 일상적인 용법에서는 한 문장 속의 문법적 주어로서 동사를 필요로 하는 것.
2. 존재론적으로는 일정한 속성이나 술어(述語)의 반대말. 논리학에서 술어를 담는 실체.
3. 사물이나 객체(대상)을 인식하는 정신.
“주체/객체의 대립은 여러 가지 인식론의 중심 주제다.”
5. 서양 언어에서 정치적 권위에 복종하는 개인 또는 신민(臣民), 백성.
“the queen and her subjects”
* 기본 설명(explanation): 주관/주체는 일반적으로 1) 인식능력과 인식기능의 능동적 담지자(擔持者; Tr?ger)로서, 2) 사회적 실천을 바탕으로 합목적적으로 environment에 작용을 가하여 environment을 물질적?정신적으로 자기 것으로 만드는 ‘사회적 인간’을 가리키는데, 우리말로 ‘주관’이라고 할 때는 주로 1)의 의미로, 또 ‘주체’라고 할 때는 주로 2)의 의미로 사용하지만 보통 두 용어가 혼용된다된다.
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