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국풍(국풍)은 각국의 채시관(채시관)이 거리에서 목탁을 두드리며 백성들의 노래를 수집한 것입니다. 그러나 주(주)나라 초에(기원전 10세기) 이미 시경이 편찬되었다는 설도 있습니다. 공자가 산시(산시)했다는 설은 믿을 수 없지만 시경을 교육 관점에서 접근한 것은 사실이라고 할 수 있습니다. 수집된 노래는 태사(태사)에게 바쳐졌고 태사는 다시 이 가운데서 음률에 맞는 것을 골라 천자에게 바쳤다고 전합니다. 은(은)말 주(주)초인 BC 12세기 말부터 춘추(춘추)중엽인 BC 6세기까지 약 6백년 간의 시(시)와 가(가)를 모아 BC 6세기경에 편찬한 것으로 알려져 있습니다. 수집된 노래는 태사(태사)에게 바쳐졌고 태... , 신영복 고전강독인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회

국풍(국풍)은 각국의 채시관(채시관)이 거리에서 목탁을 두드리며 백성들의 노래를 수집한 것입니다. 수집된 노래는 태사(태사)에게 바쳐졌고 태...

국풍(국풍)은 각국의 채시관(채시관)이 거리에서 목탁을 두드리며 백성들의 노래를 수집한 것입니다. 시경은 제후국간의 외교 언어로 소…(투비컨티뉴드 )

설명

다.
8황8은 中國의 사상과 文化의 모태가 되고 있다는 것은 모든 사람이 인정합니다.
이렇게 수집 정리(整理) 된 시경은 약 3천여 년 전의 시로서 세계 최고(최고)의 시입니다.
채시(채시,채시관)→ 헌시(헌시,사대부가 천자에게)→ 산시(산시,공자)의 과정을 거친 것으로 전해집니다.
어쨌든 이처럼 백성의 노래를 수집하는 주(주)나라(BC 1026-403)의 전통은 한(한) 이후에도 이어져 악부(악부)라는 관청에서 백성들의 시가를 수집하게 됩니다.
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