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[감상문] 헨리 데이비드 소로 「월든 호수」 / 헨리 데이비드 소로의 월든 호수의 감상

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작성일 23-05-05 20:40

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절대군주제의 법은 국민주권의 시민(市民)혁명으로 쓰레기가 되었다. 악법에 마주향하여 저항하는 행태는 매우 다양하다. 이러한 인간의 법은 인륜이라는 더 고차원의 법, 즉 자연법 또는 신의 법에 위반되는 악법이라는 것이 안티고네의 주장이다. 역사는 악법필멸의 진리를 입증해주었다. 그런데, 자유민주주의 사회에서의 악법은 이데올로기의 혁명을 통해서 대체질서를 수립할 수 없다는 점에서 특수한 문제를 제기한다. 오늘날의 말로 하자면 일종의 혹세무민죄로 사형선고를 받은 그는 악법의 희생양이 되느니보다 차라리 도주하라는 권고에도 불구하고 조용히 독배를 마신다. 그러기에 자유민주주의의 질서를 대전제로 삼는 이상 악법은 그 근저가 되는 제도의 ...



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헨리 데이비드 소로의 월든 호수의 감상 레포트 악법도 지켜야 할 것인가 ...
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다. 왜냐하면 지금까지 인류공영의 실현을 기치로 하면서 등장했던 갖가지 이념들 중에서 자유민주주의만큼 실험을 통해서 그 우수성이 검증된 이념은 발견되지 않았기 때문이다.
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헨리 데이비드 소로의 월든 호수의 감상 report 악법도 지켜야 할 것인가 ...

헨리 데이비드 소로의 월든 호수의 감상 보고서 악법도 지켜야 할 것인가 아니면 어겨야 할 것인가 어긴다면 단순히 거부만 할 것인가, 아니면 한걸음 더 나아가서 악법을 대체할 새로운 법질서를 건설해야 할 것인가 이것은 법이 탄생할 때부터 인류를 고민하게 만든 문제이다. 법이 다스리는 자들의 definition 를 대변할 뿐 백성의 definition 를 지켜주지 않을 때 그 법은 악법이다. 군사독재는 몇십 년을 넘기지 못하고 넘어졌다. `악법도 법`이라는 법실증주의의 소신에서가 아니라 죽는 것이 영생하는 길이라는 순교자의 소신에서 저항의 수단으로 죽음을 택한 것이다. 그런가 하면 소포클레스(Sophokles, B.C. 496-406)의 비극 「안티고네」(Antigone, B.C. 441)의 여주인공은 죽은 오빠의 시체를 독수리 밥이 되도록 장례를 금한 왕의 명령을 거역한다. 법의 궁극적인 이념은 definition 의 실현에 있지만 definition 가 무엇인지는 칼을 든 여신상의 모습처럼 확연히 눈에 드러나는 것이 아니다. 성인 소크라테스(Sokcrates, B.C. 469 -399)는 악법을 따름으로써 이에 저항했다.
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