[소설] 소설理論(이론)적 관점에서 본 {빌헬름 마이스터의 수업시대}
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작성일 23-01-06 04:45
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특히 1796년 마지막 4권의 출간을 전후하여 저자와 쉴러를 비롯한 여러 문인간에 교환된 편지들은 이 작품에 대한 기대와 관심의 표현이었을 뿐 아니라, 이것이 未來(미래)의 독일 소설 전반에 끼칠 effect을 예견해 주는 것이기도 했다. 프리드리히 쉴레겔은 "프랑스 혁명과, 피히테의 학문theory(이론), 괴테의 마이스터는 이 시대의 가장 위대한 경향"이라고 규정함으로써 이 소설에 사회적 의미를 부여한다. 소설의 전통이 비로소 바로크 시대에서 스타트되었다는 사실을 감안하면, 현재의 시각에서 볼 때 {젊은 베르테르의 슬픔}이전의 것으로 소위 세계 문학의 범주에 들만한 대표적 소설이 없다는 것은 결코 놀랄만한 일이 아닐것이다. 그 열광적 관심의 요인은 독일소설의 歷史(역사)에서 추측할 수 있따 독일에서 소설은 전통적 의미에서의 세 문학장르 중 가장 뒤늦은 발달을 했다. 획기적·未來(미래)지향적 문학을 모색하던 낭만주의 문학강령이 여기서 이상적으로 구체화되었다고 보았기 때문이다 이 견해가 비록 초기 수용단계에 한정된 것임을 염두에 두더라도, 이 소설은 본 논문에서 논의될 여러 가지 측면에서 새로운 문학관을 제시했음에…(drop)
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[소설] 소설理論(이론)적 관점에서 본 {빌헬름 마이스터의 수업시대}
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레포트/인문사회
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1777년 착수된 {빌헬름 마이스터의 수업시대}는 1795년부터 1796년까지 4권으로 나뉘어 출판되었다. . 괴테의 두 번째 장편소설 {마이스터}는 당시의 소설논의, 더 나아가 문학논의의 중심이었을 뿐 아니라, 사회 변혁기를 특징짓는 세 가지 동인 중 하나로 규정되었다는 점에서 특기할 만 하다. 객체는 자아의 산물이라는 피히테의 theory(이론)을 철학 영역에서의 혁명으로 간주하고, 프랑스 혁명을 정치적 혁명으로, 괴테의 {마이스터}를 문학의 혁명으로 이해한 것이다.