문화의 현실과 기독교문화운동의 방향
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작성일 22-10-15 03:46
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文化(culture) 상대주의(culture relativism)는 누구도 자기文化(culture) 를 근거로 다른 사회의 文化(culture) 를 평가해서는 안된다는 입장이다. 레드필드(Redfield)는 `文化(culture) 상대주의란 어떤 文化(culture) 에 표현된 가치들은 오로지 그 文化(culture) 를 누리고 있는 사람의 관점에 따라서 이해될 수 있고 또한 가치평가될 수 있다 `고 말한다.기독교문화운동 , 문화의 현실과 기독교문화운동의 방향인문사회레포트 ,
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문화의 현실과 기독교문화운동의 방향
다.부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다. 기독교인은 기독교적 가치와 규범 또는 신념이 행동이나 사고를 결정하기 때문에 다른 기독교인을 대할 때라도 별다른 文化(culture) 적 충격(cultural shock)을 느끼지 않는다. 그러나 같은 기독교인이라 할 지라도 文化(culture) 적 토양이 다른 지역, 예를 들어 미국의 기독교인과 한국의 기독교인은 또 다른 행동양상을 보일 수 있다 이런 경우를 기독교의 하위文化(culture) (sub-culture)라고 부른다. 왜냐하면 한 사회의 文化(culture) 는 이미 그 사회의 성원들에게 정당성을 확보하고 있기 때문에 享有되는 것이기 때문이다
2) 基督敎的 立場에서의 文化相對主義
자文化(culture) 우월주의의 병폐는 偏狹한 選民意識에 사로잡혔던 유대주의(딤전 2:4), Japan의 軍國主義, 또는 북한의 主體思想등에서 이미 證明된 …(To be continued )
본글은 제가 며칠동안 여러문헌을 뒤지면서 직접 작성한 글입니다. 일반적으로 文化(culture) 는 고상하고 세련되고 교양있는 것과 연관시키지만 그러나 文化(culture) 학자들은 文化(culture) 를 廣義의 관념으로 생각한다.
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2. 基督敎文化에 대한 聖經的 理解
1) 文化란 무엇인가
文化(culture) (culture)는 自然 또는 自然狀態에 對立的인 槪念이다.
文化(culture) 를 보는 두 가지 관점이 있다 자신이 속한 文化(culture) 를 기준으로 다른 文化(culture) 를 평가하는 自文化中心主義的 觀點이고 다른 하나는 文化相對主義的 觀點이다.
기독교문화운동
본글은 제가 며칠동안 여러문헌을 뒤지면서 직접 작성한 글입니다.부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다. 文化(culture) 는 한 사회의 共同的인 價値와 規範, 또는 信念을 바탕으로 형성된다 따라서 동일 文化(culture) 권 內에 있는 사람은 그들만의 독특한 아이덴티티(identity)를 형성한다. 文化(culture) 는 개인의 독특한 버릇이나 유전적이고 생물학적인 요인을 제외한 한(-) 사회성원들의 보편적인 생활양식, 사고방식, 또는 그 부산물까지 포함한 삶의 총제적 영역을 말한다.
