[사회과학] 성경개론 - 역싸관의 형성과 전개, 칼 바르트, 에밀 브론너의 역싸관
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작성일 24-01-14 04:18
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2. 고대 및 중세 기독교의 역사(歷史)관
1) 얌니아 회의 : A.D. 70년 로마군은 유대인에 반란에 대응하여 그들 신앙의 성소였던 예루살렘 성전을 파괴했다. 이처럼 신앙의 기반이 파괴되었지만 기독교과 번성하자 유대인들은 얌니아에 모여 회의를 열어 B.C. 5세기경에 결집된 율법과 그 이후에 덧붙여진 예언서와 제문서를 더해 39권을 유대고 정경으로 결정했다.
2) 니케아 회의 : A.D. 313년 콘스탄티누스 대제의 밀라노 칙령에 의해 박해 대상이었던 기독교는 로마제국에서 공인 받게 된다된다. 325년에는 니케아에서 제1차 공인회가 열린다. 거기에는 현재가 future(미래)에 대해 책임을 진다는 발상이 없으며 따라서 역사(歷史)의 의미도 묻지 않는다.
성경개론
목 차
역사(歷史)관의 형성과 전개
칼 바르트의 역사(歷史)관
에밀 브론너의 역사(歷史)관
역사(歷史)관의 형성과 전개
1. 고대 그리스인의 역사(歷史)의식
그리스의 역사(歷史)가는 역사(歷史)를 watch함으로써 future(미래)를 위한 권고는 할 수 있었지만 그들의 주된 관심은 과거에 대한 인식이 있었기 때문에 장래 일어날 수 있는 일에 대상으로하여는 별로 관심을 두지 않았다. 그곳에서 삼위일체론이 선언되고 동질이 …(생략(省略))
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