남용익의 `부상록` 연구
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작성일 23-12-10 04:57
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남용익의 `부상록` 연구
`사상이라는 이름의 굴레에서 자유로울 수 없었던 여행에 대하여`를 주제로 한 남용익의「부상록」연구 내용 입니다.. 이혜순, ‘여행자 문학론 시고’,『비교문학』24, 한국비교문학회, 1999, pp65
여기에서 여행자가 대상국을 바라보는 잣대는 그의 개인적인 사상과 의식에서 기인된 것일수도 있지만 그 당시 시대적인 사상, 의식과도 밀접하게 연관된다고 할 수 있따
이러한 모습은 남용익. 남용익(1628년 인조 6-1692년 숙종 18)의 본관은 의령(의령), 자는 운경(운경), 호는 호곡(호곡), 시조는 문헌(문헌)이다. 남씨의 시조인 남민은 본래 당나라 현종 때의 사람으로, 안렴사로서 Japan에 갔다가 풍랑을 만나 신라에 표착하여 영주할 것을 주청했다 한다.
남용익의부상록연구
Ⅰ. 서론
여행자 문학이란 어느 한 나라의 사람이 자기 나라의 언어적 또는 정치적 국경선을 넘은 타국에서의 일시적 유람이나 거주를 갖게 된 직접체험의 문학적 표현을 의미한다.남용익의부상록연구 , 남용익의 `부상록` 연구자연과학레포트 ,
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`사상이라는 이름의 굴레에서 자유로울 수 없었던 여행에 대하여`를 주제로 한 남용익의「부상록」연구 내용 입니다. 남민의 후손 3형제가 각각 영양, 의령, 고성에 자리잡아 셋으로 나뉘었다 하는데 호곡은 이들 중 의령의 후손이다.
호곡의 집안은 대대로 과거에 급제하여 벼슬을 하였고, 그 또한 21세에 정시문과에 최연소자로 장원급제하여 가주서가 되었으며, 28세에 통신사의 종사관이 되기까지 성균관 전적, 춘추관 기사관, 사헌부 지평 등의 벼슬을…(To be continued )
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