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일본의 종교 역사, 일본인 생활 속 종교를 살펴봄으로써 종교와 일본인의 국민성에 대해 고찰한 리포트입니다.
6. 태평양 전쟁 패배 후의 변화
태평양 전쟁에서 패배한 日本
은 민주주의 국가로 재생하면서 종교의 자유를 중시하게 되었다. 이 헌법은 국민의 기본권으로서의 종교의 자유를 무조건 보장하였다. 연합군 점령 하에서 국가 신도(神道)는 해제 되었고, 모든 종교는 정치와 분리되었다. 국가 및 그 기관은 종교 교육 등 기타 여하한 종교적 활동도 해서는 안 된다
제 89조: 공금 기타 공적 재산은 종교상 조직 혹은 단체의 사…(To be continued )
1. 생활 속에서의 신도(神道)
나. 니이나메사이(新嘗祭) : 천황이 햇곡식을 신도(神道) 가미들에게 권함과 동시에 친히 음복하는 마쯔리.
다.
1946년 1월 1일, 천황은 신년을 맞아 스스로 현인신임을 부정하였는데 이는 ‘천황의 인간 선언’이라고도 불린다. 일본의종요 , 일본의 종교인문사회레포트 ,
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일본의 종교
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레포트/인문사회
일본의 종교 역사, 일본인 생활 속 종교를 살펴봄으로써 종교와 일본인의 국민성에 대해 고찰한 리포트입니다. 아키마쯔리(秋祭) : 수확을 감사하는 마쯔리.
라. 진코사이(神幸祭) : 제신의 외출 시에 행
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일본의종요
다. 간나메노마쯔리(神嘗祭) : 천황이 그 해의 햇곡식을 이세신궁에 봉헌하는 마쯔리.
라. 도시고이노마쯔리(祈年祭) : 오곡의 풍요와 천황의 안태(安泰) 및 국가의 안녕을 기원하는 마쯔리.
마. 츠키나미노마쯔리(月次祭) : 매년 6월과 12월에 행하는 정기적인 연중행사.
바. 하나시즈메노마쯔리(鎭花祀) : 꽃이 지는 계절에는 역병이 유행하므로 이를 가라앉히기 위해 행하는 마쯔리.
사. 가무미소노마쯔리(神衣祀) : 매년 5월과 10월에 조정으로부터 이세신궁에 하복과 동복을 바치는 마쯔리.
아. 사이구사노마쯔리(三枝祭) : 양조신에게 바치는 마쯔리
자. 오오이미노마쯔리(大忌祭) : 매년 4월과 7월에 벼의 생육 및 수해가 없도록 기원하는 마쯔리.
차. 가제노가미노마쯔리(風神祭) : 풍해를 막고 곡물의 풍작을 기원하는 마쯔리.
카. 미치아에노마쯔리(道饗祭) : 매년 6월과 12월에 교토의 사방 귀퉁이에 가미를 모시고 노상에서 괴물과 요물들에게 향응을 베품으로써 그것들이
교토에 들어오지 못하도록 기원하는 마쯔리.
타. 히시즈메노마쯔리(鎭火祭) : 매년 6월말과 12월말에 천황의 거소(皇居) 사방 귀퉁이에다 가미를 모시고 화재가 나지 않도록 기원하는 마쯔리.
파. 아이니에노마쯔리(相嘗祭) : 니이나메사이에 앞서 가미들에게 햇곡식을 바치는 마쯔리.
하. 다마시즈메노마쯔리(鎭魂祭) : 천황, 황후, 황태자 등의 혼을 진무하여 장수하기를 기원하는 마쯔리.
가. 레이사이(例祭) : 각 신사(神社)마다 시기는 다르지만 매년 1회(혹은 2회)씩 정기적으로 행하는 대제로서, 신사의례에서 가장 중요한 마쯔리.
나. 하루마쯔리(春祭) : 봄에 행해지는 도시고이노마쯔리(祈年祭)를 중심으로 하여, 오곡풍양을 기원하는 마쯔리.
다.
제 20조: 종교의 자유는 누구에 대상으로하여도 이를 보장한다. 이 선언은 천황을 신으로 믿고 천황에게 충성을 다하는 것이 ‘신민’
으로서의 의무이고 그 이상 영예스러운 것이 없다고 배워 온 국민들에게 큰 충격을 안겨 주었다고 한다. 여하한 종교단체도 국가로부터 특권을 받거나 정치상 권력을 행사해선 안 된다
누구도 종교상 행위, 축전, 의식 또는 행사에 참가하도록 강요되지 않는다. 그해 11월엔 국민 주권, 민주주의, 전쟁 포기를 기조로 한 헌법이 공포되었고, 다음해 5월에 시행되었다.
