[세계의 歷史(역사)] 에밀 중 사부아 사제의 신앙고백
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작성일 23-09-20 05:00
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이 필연적으로 상반되는 두 개의 목적으로부터 서로 상반된 두 개의 교육 형태가 나오는데, 그 하나는 사회적 공공 교육이며, 다른 하나는 개인적 가정 교육이다. 왜냐하면 조국이 없는 곳에는 시 민 도 있을 수가 없기 때문일것이다 ■조국■과 ■시 민 ■이라는 두 단어는 현대 언…(skip)
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1. 서론, , 2. 중심사상 정리 , (1). 유아기의 교육, , (2) 아동기(소년기), , (3). 중간교육기, , (4). 청춘기의 소년을 위한 감정교육 및 종교교육, , (5) 바람직한 시민(市民)에게 요구되는 사항, , 3. 중심사상에 대한 나의 입장, , 4. 이 책에서 가장 인상 깊은 부분과 그 이유, , 5. 결론, , 참고한 문헌 , , 다운로드 : 54K
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설명
다. 사회적 공공 교육에 대한 concept(개념)을 알려면 플라톤의 <국가론>을 읽는 것이 좋을 것이다. 이런 사람은 항상 자신의 모순 속에 빠져서 자신의 소망과 의무 사이를 방황하느라, 자연스런 인간도 시 민 도 되지 못한다. 항상 자기가 취해야 할 태도를 확실히 결정해서 당당하고 지속적으로 실천해 나가야만 한다. 그는 자신을 위해서나 남을 위해서나 쓸모 없는 사람이 되고 만다.
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[세계의 歷史(역사)] 에밀 중 사부아 사제의 신앙고백
에밀 1부 중 사회질서 속에서 자연감정이 우위를 보존하려는 사람은 자신이 무엇을 원하는지 모른다. 무엇인가가 되기 위해서 그리고 자기 자신이 되기 위해서는, 즉 한 사람의 인간이 되기 위해서는 언행이 일치되어야만 한다. 말하자면 오늘날 흔히 있는 인간 - 프랑스인이나 영국인, 또는 부르주아 - 이 될 것이다. 그것은 아무 것도 안 되는 것이다. 공공교육제도는 오늘날에 존재하지도 않거니와 존재할 수도 없다.
