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콜린 윌슨의 〈아웃사이더〉의 관점에서 본 노신의 행동과 제 문학작품들

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작성일 23-07-08 07:34

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그리하여 그 결과는 동일한 것. 즉 살려는 의지의 부정이다. 심령의 존재를 믿고 사후의 세계나 재생을 믿어도 그것이 해답이 될 수는 없다. 그것은 근본적으로 로깡땡의 〈구토〉와 똑같은 문제며, ‘인간성 대 실존’이라고 하는 문제 대신에 ‘생에의 원망 대 죽음’이라는 형태로 나타난다. 광인의 광기와 현실의 문제는 그를 반봉건적이며 정신 분열적인 모습으로 그려지고 있으나 사실 그보다는 실존적 의미를 더 많이 지닌다. 우리가…(투비컨티뉴드 )






다. 그렇게 되어야 한다는 이성의 믿음.
그러나 아무리 거듭 생각해도 최후의 해답에 도달할 수 없다는 것은 이미 말한 대로다.콜린윌슨의아웃사이더의관점에서본노신의행동과제문학작품들 , 콜린 윌슨의 〈아웃사이더〉의 관점에서 본 노신의 행동과 제 문학작품들인문사회레포트 ,


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어떤 부류의 ‘아웃사이더’에게는 죽음의 문제만이 참다운 문제다. 그의 작품을 몸으로 이해하고 다시 시도한 것이 바로 죽기 직전 몇 년이다. 그것은 이 문제에 대하여 있을 수 있는 유일무이의 해답. 즉 ‘credo ut intelligan`의 입장을 포함하지 않는 해답이 되지 않으면 안 된다 ’이해하기 위해서 믿는다. 노신의 작품 “광인일기”의 광인도 마찬가지다. 말할 것도 없이 어떠한 중도반단의 가설도 해답의 대용으로 될 수는 없다. 20대에 느낀 것은 사실 믿음이었다.

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콜린 윌슨의 〈아웃사이더〉의 관점에서 본 노신의 행동과 제 문학작품들에 대한 글입니다.‘ 노신의 경우 그럴 것이다. 콜린 윌슨의 〈아웃사이더〉의 관점에서 본 노신의 행동과 제 문학작품들에 대한 글입니다.
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