하인리히 폰 클라이스트의 작품에 나타난 여성상 연구
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작성일 23-04-20 22:47
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가부장적인 사회 속에서 유린당하는 여성들도 드물지 않게 볼 수 있다아 『Die Marquise von O.』의 O. 후작부인은 자신을 구해 준 백작으로부터 강간당하지만, 백작의 이러한 범죄행위는 오히려 부모들에 의해, 그리고 사회관습 때문에 결혼이라는 제도를 통해 무마되는 것이다. 남편은 아내에 대한 의무뿐만이 아니라, 조국에 대한 의무도 있다아 이에 비해 아내는 자신의 남편에 대한 의무 이외에 다른 의무는 없다. 이러한 고찰은 이성, 즉 남성적인 것과의 상관관계 속에서 이루어져야 할 것이다. 『펜테질레아 Penthesilea』와 『케트헨 폰 하일브론 K thchen von Heilbronn』은 여자 주인공의 이름이 그 표
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하인리히폰클라이스트 여성상 케트헨 / (여성상)
남자는 단순히 한 여자의 남편에 그치는 것이 아니라, 한 국가의 시민이기도 하다. 여자의 행복이란 불가결한 것이긴 하지만 남자의 유일한 관심사는 아니다. 가부장적인 사회 속에서의 여성과 남성의 엄격한 역할 분담은 당시 프로이센의 법규정에 명백히 나타나 있다아 그러나 이러한 모습의 여성을 정작 클라이스트의 작품 속에서 만나 보기는 힘들다. 독자는 몇몇 작품들에서 자신의 운명과 기존의 사회관습에 대항하고, 전통적인 규범에서 벗어나 과감하게 행동하는 여성인물들을 보기도 한다. 본 논문에서는 이러한 점을 전제로 세 개의 드라마를 그 주요 연구 대상으로 택한다. 세 작품은 저작 시기에 있어서 약간의 간격을 두고 1807년과 1808년 사이에 완성된 작품들로, 이들을 연대기별로 고찰함으로써 어떤 발전의 변화가 있는지도 고찰해 본다. 『칠레의 지진 Das Erdbeben in Chili』에서 요세페 Josephe는 사회규범을 벗어난 사랑으로 인해 가부장적인 사회로부터 배척 당하고 결국 죽임을 당하며, 『미하엘 콜하스 Michael Kohlhaas』의 아내 엘리자베트Elisabeth는 귀족들에게 자신의 권리를 짓밟힌 남편 콜하스를 돕기 위해 자진해서 위험한 길을 떠나 결국은 목숨을 잃는다. 『깨어진 항아리 Der zerbrochene Krug』의 이브 Eve는 약혼자의 징집을 막기 위해 마을판사의 강압에 굴복해야 하고 『헤르만 전투 Hermannsschlacht』의 할리 Hally는 가부장적인 사회와 조국애라는 이데올로기의 잔인한 희생물이 된다. 남자에게는 자국민들의 행복도 중요하기 때문일것이다 그러나 남자의 행복은 이와는 반대로 여자의 유일한 관심사이다「...」
다. 그의 작품 속에는 의외로 가부장에 대한 부정적인 시각이 표출되어 있으며, 여성들은 이러한 전통적인 가부장적 사회에서 보호를 받기보다는 항상 위험에 노출되고 위협받는 상황에 처하게 된다.
하인리히폰클라이스트 여성상 케트헨
여성상이라는 용어는 작품 속에 표현된 여성성 (Weiblichkeit)으로도 대체될 수 있겠다. IV. 케트헨 - 펜테질레아의 이면(裏面)
III. 펜테질레아 - 남성적인 여성상
이러한 예들을 통해서도 알 수 있듯이, 클라이스트가 창조해 낸 여성들은 당시의 사회 규범적인 여성관에 상응하지 않고 있으며, 오히려 작가의 독특한 테마가 되고 있다아
Der Mann ist nicht blo der Mann seiner Frau, er ist auch ein B rger des Staates; die Frau hingegen ist nichts, als die Frau ihres Mannes; der Mann hat nicht blo Verpflichtungen gegen seine Frau, er hat auch Verpflichtungen gegen sein Vaterland; die Frau hingegen hat keine andern Verpflichtungen, als Verpflichtungen gegen ihren Mann; das Gl ck des Weibes ist zwar ein unerla licher, aber nicht der einzige Gegenstand des Mannes, ihm liegt auch das Gl ck seiner Landsleute am Herzen; das Gl ck des Mannes hingegen ist der einzige Gegenstand der Frau 「...」 (II. S. 507-8)
II. 알크메네 - 신에 의해 시험 당하는 아내
순서
I. 서론
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하인리히 폰 클라이스트의 작품에 나타난 여성상 연구
V. conclusion 젊은 시절 클라이스트 Kleist는 약혼녀 빌헬미네 폰 쳉에 Wilhelmine von Zenge에게 보내는 편지에서 남자와 여자의 역할의 차이점에 대해 다음과 같이 설명(explanation)하고 있다아
하인리히폰클라이스트 여성상 케트헨 / (여성상)
이 편지에서도 알 수 있듯이 클라이스트의 여성관은 당시 프로이센의 가부장적인 질서를 크게 벗어나고 있지는 않는 듯이 보인다. 그러나 여자란 남편의 아내에 불과하다. 이 연구에서는 작가가 표현하는 여성의 모습이 어떤 것이며, 이것이 여자 주인공을 통해 어떻게 형상화되고 있는가 하는 데에 역점을 두고자 한다.
