[전형의 윤리학 ] 윤리학의 근본 원리 막스 셸러의 실질적 가치윤리학을 중심으로
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작성일 23-08-08 18:52
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가치 현상학에 따르면 가치 그 자체는 즉자적으로 존재하는 일종의 '성질'(Qualitat)이다. 가치 전도의 현상은 일찍이 니체(F. W. Nietzsche)가 '힘의 고양'이란 관점에서 근대 실천 철학의 이데올로기를 비판하면서 예리하게 지적한 바 있다아 문제는 이러한 가치 전도가 일어나게 된 原因인데, 그 原因을 셸러는 근대 실천 철학에서의 심리학적 해명에 있다고 보고 새로운 '가치 현상학'을 정초한다. 셸러(Max Scheler)는 이러한 근대 실천 철학의 요구가 다름아닌 '바리새주의'(Pharisaismus)에 빠지고 말았다고 진단한다. 그러나 그것이 인간의 작용에 의해 파악될 때 가치 소여의 방식은 필연적으로 그 구체적 담지자에 의존하지 않을 수 없는 까닭에…(투비컨티뉴드 )
다.
Ⅰ 머리말 , , Ⅱ 인간의 행위 , , Ⅲ 선악과 양심 , , Ⅳ 전형의 윤리학 , , Ⅴ 맺는 말 , , , 파일크기 : 184K
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[전형의 윤리학 ] 윤리학의 근본 원리 막스 셸러의 실질적 가치윤리학을 중심으로
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Ⅰ 머리말 , , Ⅱ 인간의 행위 , , Ⅲ 선악과 양심 , , Ⅳ 전형의 윤리학 , , Ⅴ 맺는 말 , , , FileSize : 184K , [전형의 윤리학 ] 윤리학의 근본 원리 막스 셸러의 실질적 가치윤리학을 중심으로 인문사회레포트 , 전형의윤리학 선악과양심 인간의행위
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근대 실천 철학의 근본 요구는 언제 어디서나 보편타당한 것으로서 주어져야만 하는 도덕법칙을 정립하는 것인데, 이러한 요구는 어떤 의미에서 기계론적 물리학을 실천의 영역에 응용한 것에 불과하다. 바리새주의란 단지 선의 보편적인 징표를 선 그 자체로서 간주하는 일종의 기능주의적 해석을 말하는데, 이것이 '가치 전도'의 주요 原因이 되고 있다는 점에서 셸러는 문제를 제기한다.