장애인복지의 정상화(Normalization)
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작성일 22-12-02 07:35
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어느 누구도 완벽하지 않고 어떤 사회도 궁극적인 이데아로부터 떨어져 있기 때문에 정상은 항상 유토피아로 존재한다. 즉 다양한 文化(culture) 와 행동규범이 의학적 정상 기준을 통해 이해될 때 여러 가지의 가치가 비정상으로 규정되고 치료의 대상으로 취급될 수 있따 갈등과 반목이 때로는 성장에 필요하고 다양한 기호는 그 자체로…(省略)
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장애인복지의 정상화 원리에 대해 쓴 글입니다.
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,인문사회,레포트
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장애인복지의 정상화(Normalization)
레포트/인문사회
다. 이때, 일탈은 observation자에 의해 규정되며, 文化(culture) 적으로 상대적인 것이다. 이 관점은 고통이나 불편 혹은 역기능의 상태를 정상이 아닌 것으로 이해하고 그 반대의 상태 즉 건강한 조건을 정상의 기준으로 보고 있따
문제는 시대의 흐름에 따라 우리의 신체도 변화하고 이에 따라 정상 수치 역시 달라지고 있다는 점이다. 장애인레포트 , 장애인복지의 정상화(Normalization)인문사회레포트 ,
1)정상화의 정의(定義).정의(定義)
정상화 원리는 시간과 공간에 관계없이 인간복지의 모든 영역에서 계획과 수행을 지도할 수 있는 지침 이론(理論)들 중의 하나이다.장애인레포트
장애인복지의 정상화 원리에 대해 쓴 글입니다. 더욱 중요한 것은 의학적 정상의 정의(定義) 을 신체가 아닌 사회에 적용할 경우 많은 제한이 있다는 점이다.
(2) 정상에 대한 의학적 관점
이 관점에 따르면, 정상은 의학적으로 건강한 상태를 의미한다.
한 사람의 현저한 특징이 사회적 규범이나 사회의 대다수의 사람들에 의해 부정적으로 평가될 때 보통 사람들은 그를 일탈 되었다거나, 가치이하라고 생각한다. 文化(culture) 가 다르면 일탈로서의 차이점을 다른 형태로 정의(定義)하지만 모든 文化(culture) 에서 이 일탈로서의 차이점은 다음의 세 범주 중 하나 이상에 속하게 된다
① 태어날 때부터 갖고 있는 혹은 출생 후 병이나 노령 또는 다른 이유로 발생하는 신체적 특이성이나 손상.
② 내현적 혹은 외현적 행동
③ 혈통, 국적, 인종, 언어, 외모 혹은 언어나 행동에 관계없이 그 사람이 갖고 있는 계급적 신분과 같은 귀속적 특징.
2) 정상의 일반적 관점
(1) 정상에 대한 유토피아적 관점
이 관점은 우리 사회나 개인은 어느 것 하나 정상이라 보기 어렵다고 이해한다. 따라서, 정상은 우리 현실에 존재하지 않고 모두는 정상의 그림자 혹은 닮음꼴과 같다.
